Berkisah bukan Mendongeng : Upaya Membangun Jiwa

Assalamu'alaykum teman teman. Alhamdulillah Allah berikan nikmat sehat dan waktu luang, saya ingin berbagi kembali di sini salah satu materi dari akademi keluarga, yaitu tentang berkisah. Sebenarnya materi berkisah dan nasyid menjadi satu materi, namun karena berkisah sendiri cuku banyak bahasannya maka saya fokuskan kali ini tentang berkisah dulu ya.

Pada dasarnya, berkisah itu bagian dari bercerita, hanya saja cerita bisa terdiri dari cerita yang benar –benar terjadi atau cerita yang tidak benar-benar terjadi. Nah, kisah ini adalah cerita yang didasari oleh kejadian yang nyata terjadi, benar-benar terjadi .

Dalam buku 'Man and The City' yang ditulisnya sendiri, Saddam Husein, mantan presiden dan pemimpin besar Irak itu, bercerita betapa dirinya sangat terpengaruh cerita-cerita ibunya. Saddam menuturkan, dia kerap dipeluk ibunya sambil ibundanya bercerita tentang para leluhur. Hans Christian Andersen, penulis cerita anak terkemuka abad 19, melalui autobiografinya, 'The True Story of My Life', menulis, “Setiap minggu ayahku membuat gambar-gambar dan menceritakan dongeng-dongeng”. Berdasar pengalaman dua tokoh besar tadi, kita barangkali bisa mengatakan bahwa cerita ikut andil dalam pembentukan karakter anak.

Tidak diragukan, bahwa cerita yang diulang ulang akan memberikan pengaruh kepada diri seseorang. Cerita memiliki kekuatan membangkitkan semangat individu yang mendengarkan cerita, menimbulkan keinginan untuk berbuat yang sama dengan tokoh yang dihadirkan dalam cerita. Bercerita merupakan salah satu sarana bagi anak mengenal tokoh baik agar mereka mampu mengambil model yang akan membangun konsep diri yang ideal baginya dengan baik.

Pertanyaan selanjutnya adalah, cerita yang bagaimana?

Kisah : Rahim Pengetahuan yang Lurus

Kebenaran dalam cerita yang kita hadirkan untuk anak, bukanlah sembarang cerita, namun cerita yang benar dan bermanfaat sehingga dapat diambil hikmah di dalamnya sebagai bekal mereka mengarungi kehidupan.

“Kami menceritakan kepadamu kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al Qur’an ini kepadamu, dan sesungguhnya kamu sebelum (Kami mewahyukan) nya adalah termasuk orang-orang yang belum mengetahui” {QS Yusuf 12:3}

”Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman” [QS Yusuf 12:111]

Sepertiga Al Qur’an adalah kisah. Sedang Al Qur’an ini disampaikan Allah kepada RasulNya untuk kembali disampaikan kepada umatnya. Maka menyampaikan kisah, menjadi satu keharusan yang perlu dilakukan untuk para generasi penerus, karena kisah adalah bagian dari al Qur’an.

Al Quran menyampaikan pada kita bahwa kisah lah cerita yang perlu kita pelajari, pun sampaikan ke anak cucu kita. Kisah bukan cerita yang dibuat buat, namun cerita nyata yang pernah terjadi, sehingga kebenarannya dapat dipertanggungjawabkan. Ini menjadi penting sebab memberikan cerita dengan penuh kebenaran adalah upaya menghadirkan qaulan sadiida (perkataan yang benar) kepada anak-anak kita. Kisah menjadi istilah yang penting karena kisah membedakan dirinya dengan dongeng. Kisah adalah cerita masa lalu yang dilatari kisah riil, nyata dan tidak dibuat buat. Sedang dongeng tak mampu dipertanggungjawabkan kebenarannya.

Jujur, hal ini belum sepenuhnya saya sadari hingga beberapa tahun belakang. Sebagaimana kita ketika kecil lebih sering mendengar dongeng-dongeng dan cerita rakyat ketimbang kisah-kisah yang Al Qur’an sampaikan.

Dongeng

Mengapa harus kisah? Mengapa tidak dongeng? Berbeda kah kisah dan dongeng?\

Dalam materi ini, saya pun baru menyadari bahwa ada beban berat yang ditanggung manusia dengan mendongeng. Demikian alasan mengapa dongeng sebaiknya dihindari;

1. Kisah Fiktif yang berefek pada pemikulan dosa-dosa

“Dan apabila dikatakan kepada mereka “Apakah yang telah diturunkan Tuhanmu? Mereka menjawab: dongeng dongeng orang terdahulu”, (ucapan mereka) menyebabkan mereka memikul dosa-dosanya dengan sepenuh-penuhnya pada hari kiamat, dan sebahagian dosa dosa orang yang mereka sesatkan yang tidak mengetahui sedikit pun (bahwa mereka disesatkan). Ingatlah, amat buruklah dosa yang mereka pikul itu.” [QS An Nahl 24-25]

Menyeramkan juga ya, ternyata kalo salah salah mendongeng bisa berakibat fatal. Bisa menjadi dosa jariyah yang kita pikul dosanya hingga ke orang-orang yang bahkan kita tidak kenal.

2. Pintu masuk orang kafir untuk mencela AL Quran (QS Al Furqon 4-5)

Orang-orang kafir menganggap bahwa Al Qu'an hanya berisi dongeng-dongeng orang terdahulu. Padahal, itu adalah kisah yang nyata terjadi dan menjadi peringatan bagi umat setelahnya. maka kita perlu menyamaikan bahwa yang AL Quran sajikan adalah kisah, bukan dongeng.

3. Cerita yang dibuat buat sehingga perlu jeli mendengarkannya (QS Yusuf : 111)

“Pengaburan batas antara fakta dan fiksi, akan melahirkan patologi imajinasi. Anak akan merekam objek imaji yang tidak riil sebagai suatu tuntutan terhadap realitas” (Jean Paul Sartre)

Dalam pandangan psikologi, dongeng, di mana cerita yang terlalu dibumbui dengan hal hal yang terlalu imajinatif dapat menimbulkan patologi imajinasi, di mana hal yang sudah berada dalam kepala mereka tidak mampu benar-benar mereka bandingkan dengan kondisi yang sesungguhnya.

4. Memiliki imajinasi yang tinggi namun tidak terkontrol, akan mudah tergelincir dari nilai Islam

Anak-anak yang terbiasa diberikan cerita dengan imajinasi yang patologis, akan menghadirkan hiasan yang lebih banyak dalam cerita atau kisah yang ia sadur ulang untuk mendapat perhatian yang lebih besar sehingga mereka mengembangkan kebiasaan membesar-besarkan segala sesuatu, termasuk apa yang dikatakan mengenai dirinya –Elizabeth Hurlock

Untuk imajinasi ini, ada kisah yang menarik. Suatu kali Rasulullah melihat di antara mainan Aisyah terdapat  boneka kuda yang memiliki sayap. berikut hadits yang menceritakannya;

“Suatu hari, Rasulullah pulang dari perang Tabuk atau perang Khaibar (perawi hadits ragu, pen.) sementara di kamar (‘Aisyah) ada kain penutup. Ketika angin bertiup, tersingkaplah boneka-boneka mainan ‘Aisyah, lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bertanya, ‘Apa ini wahai ‘Aisyah?’ Dia (‘Aisyah) pun menjawab, ‘Boneka-boneka (mainan) milikk.’ Beliau melihat di antara boneka mainan itu ada boneka kuda yang punya dua helai sayap. Lantas beliau pun bertanya kepada ‘Aisyah, ‘Yang aku lihat di tengah-tengah itu apanya?’ ‘Aisyah menjawab, ‘Kuda.’ Beliau bertanya lagi, ‘Apa itu yang ada pada bagian atasnya?’ ‘Aisyah menjawab, ‘Kedua sayapnya.’ Beliau menimpali, ‘Kuda punya dua sayap?’ ‘Aisyah menjawab, “’Tidakkah Engkau pernah mendengar bahwa Nabi Sulaiman mempunyai kuda yang memiliki sayap?’ Beliau pun tertawa hingga aku melihat gigi beliau” (HR. Abu Dawud no. 4934, hadits ini dinilai shahih oleh Al-Albani)

dikisahkan Nabi Sulaiman memang pernah memiliki kuda bersayap yang akhirnya dimusnahkan karena Nabi Sulaiman merasa memandangi kudanya itu membuatnya lupa waktu dan lalai dari mengingat Allah. Rasulullah tidak menyalahkan Aisyah, bahkan beliau tertawa. Imajinasi yang sesuai atau masih diperbolehkan dalam Islam, tentu tidak dilarang. namun ketika imajinasi sudah tidak terkontrol, dikhawatirkan tergelincir dari nilai-nilai Islam.

Karenanya, kebenaran dalam cerita yang kita hadirkan untuk anak, bukanlah sembarang cerita namun kisah yang benar, menghasilkan pengetahuan yang lurus untuk bekalnya agar selamat di dunia maupun akhirat. Terlebih, berkisah adalah bagian dari memenuhi salah satu perintah Allah dalam ayatnya,

“Telah sampaikah kepadamu kisah Musa?” (An Naziat: 15)

Ayat ini menanyakan pada kita apakah telah dengar kita kisah tentang Musa. Artinya, kita perlu mencari tahu tentang kisah Nabi Musa. Sekaligus kita punya kewajiban untuk menyampaikan kisah ini kepada yang lain, terutama generasi setelah kita. Agar ketika mereka membaca ayat ini, mereka sudah mendengar kisah tentang Musa.

Manfaat Berkisah

Banyak berkisah akan memperkaya kosa kata anak. Memperkaya kosa kata ini jauh lebih dibutuhkan sebelum kemampuan membaca. Karena memiliki lebih banyak kosakata akan membuat anak memahami kata-kata yang dibacanya kelak. Sehingga ketika anak sudah mampu membaca, mereka akan membaca dengan penuh pemahaman terhadap apa yang dibacanya.

Kisah juga akan melatih anak mengembangkan emosinya. Dalam kisah tentu saja ada beragam peristiwa yang merangsang anak untuk mengembangkan emosi sesuai dengan situasi kisah yang disampaikan Tentu saja waktu bersama orang tua akan lebih berarti ketika terjadi interaksi antara orangtua dan anak. Ketika berkisah, anak akan merasa gembira karena hampir setiap orang suka mendengarkan kisah. Kisah akan merangsang anak menggambarkan situasi yang diceritakan. Ini akan menstimulasi daya imajinasinya dengan cara yang benar.

Berikut ini adalah manfaat berkisah yang disamaikan dalam materi ini :

• Melatih Kemampuan bicara dan memperkaya kosakata
• Membangun emosi anak
• Membangun kegembiraan
• Menstimulasi daya imajinasi dan kreativitas anak
• Menumbuhkan rasa simpati dan empati pada diri anak
• Melatih dan mengembangkan kecerdasan anak
• Langkah awal menumbuhkan minat baca
• Metode penanaman nilai yang efektif dan menyenangkan
• Membangun hubungan personal dan bonding dengan orangtua

Fungsi Kisah

Berikut adalah fungsi kisah :

• Menjelaskan asas syariat Islam
• Meneguhkan hati
• Membenarkan para Nabi terdahulu dan menghidupkan keteladanan mereka
• Menampakkan kebenaran Muhammad
• Menaklukkan ahli kitab dengan hujjah
• Bagian dari sastra yang menarik dan menancap dalam jiwa
• Menjelaskan aturan aturan Allah
• Menjelaskan keadilan Allah dengan hukuman bagi orang yang durhaka
• Menjelaskan keutamaan Allah dengan memberi balasa pada yang beriman
• Hiburan atas gangguan berbagai orang yang mendustakan
• Mendorong orang orang beriman untuk teguh dalam keimanannya
• Peringatan untuk orang kafir untuk tidak melanjutkan keingkaran
• Menguatkan Risalah Nabi, karena kisah dalam Al Quran tidak ada yang tahu kecuali Allah
• Menjelaskan sesuatu yang detail
• Petunjuk hidup dan rahmat Allah bagi orang beriman

Referensi Berkisah

Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu‘anhu mengatakan, “Barangsiapa hendak mengambil teladan maka teladanilah orang-orang yang telah meninggal. Mereka itu adalah para sahabat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mereka adalah orang-orang yang paling baik hatinya di kalangan umat ini. Ilmu mereka paling dalam serta paling tidak suka membeban-bebani diri. Mereka adalah suatu kaum yang telah dipilih oleh Allah guna menemani Nabi-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam dan untuk menyampaikan ajaran agama-Nya. Oleh karena itu tirulah akhlak mereka dan tempuhlah jalan-jalan mereka, karena sesungguhnya mereka berada di atas jalan yang lurus.” (Al Wajiz fi ‘Aqidati Salafish shalih, hal. 198)

Alhamdulillah, selain Al Qur'an, untuk referensi kisah saat ini kita nggak kurang materi ya, banyak buku yang menyediakan sarana kita untuk berkisah, kisah yang direkomendasikan adalah kisah hidup Nabi Muhammad, para Nabi dan Rasul, para Sahabat ataupun otrang-orang sholeh setelahnya, karena seperti sabda Nabi,

“Sebaik-baik manusia ialah pada generasiku, kemudian generasi berikutnya, kemudian generasi berikutnya.” (Hadits shohih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 3651, dan Muslim, no. 2533)

Kalau masih bingung buku-buku apa saja, sini ummi mya bisikin, hehehe iklan...

Baiklah, itu dia sharing tentang keutamaan berkisah. Bahkan agama kita memerintahkan untuk menyampaikan kisah. Siapa lagi yang lebih berhak untuk kita sampaikan selain dari anak-anak kita, generasi penerus kita . Agar mereka memiliki bekal panduan tentang apa yang terjadi di masa lalu sebagai arahan, pelajaran untuk menapaki masa depan dengan cara yang lebih baik. Wallahualam bishowab. Selamat Berkisah.